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宝宝起名要注意五行的平衡

在命理学家看来,如果一个名字的阴阳数理不完全平衡,就要设法让它平衡,比如已知姓氏的阴阳数理,再取一个与之对应的名字,以适应阴阳平衡这一规律。简言之,就是阳盛取阴名,阴盛取阳名,相互补充。

如一位姓刘的男子易动不宁,另一位姓李的男子胆怯气弱,这就是他们阳气太盛或太弱的缘故。取名时就要为刘姓男子取一个在数理上都是阴性的名字(如文、静等),为姓李的取一个阳性的名字(如山、龙等)。

阴阳,就是指万物中矛盾对立的两个方面。如自然界中,上和下、前和后、天和地、山和水、明和暗、热和寒、燥和湿、表和里等,都是对立的,在人类社会,男和女是对立的;在数字中,单数和双数是对立的。对立的两个方面就构成了阴阳。其中,上、前、天、山、明、热、燥、表、男、人、单数都属于阳,地、水、暗、寒、湿、下、后、里、女人、双数都属于阴。

同样,人的姓名根据所用汉字的实际意义和笔画,也可以确定其阴阳。其中,姓名所用汉字的含义又称为“理”,笔画多少又称为“数”。
根据这种观点,姓名中的“理”和“数”像万事万物的阴阳一样,都要有一个合理的搭配和平衡,如果缺乏这种搭配和平衡,就要设法加以调整,以适应阴阳相辅相成的基本规律。

一个名叫王芳的人,从名字的字义上分析,“王”一般指男性,在“理”上属阳,但因是4画,在“数”上又属阴,因此“王”字是理阳数阴;“芳”字是指花草,在“理”上属阴,但因笔画是7,在数理上又属阳,因此“芳”字是理阴数阳。以理阳数阴之“王”配理阴数阳之“芳”,阴阳平衡,这就是命理学家眼中所谓最为理想的名字。

事实上,如果把人们的名字都分出阴阳来,看其数理搭配是否平衡,几乎是不可能的事情,而取名时也不可能顾及到这种搭配。

五行取名法从唐朝开始,宋朝时更为盛行,而且影响深远。鲁迅在《故乡》里曾描述第一次见到闰土时的情景:我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月年的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。“闰土”这个名字,就是根据五行取名法取的。

五行,即金、木、水、火、土五种基本物质。在古人看来,天地万物都是由这五种物质组成的。如人有心、肝、脾、肺、肾五脏,方位有东、南、西、北、中五方,道德有有仁、礼、信、义、智五常。这些都可以与五行联系起来。肺、西、义属金,肝、东、仁属木、肾、北、智属水,心、南、礼属火,脾、中、信属土等等。

命理学家还认为,五行之间还有相生相克的关系,五行相生是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克是指水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

最初,人们运用五行学说的相生关系来代表父子之间的关系,显得有序和符合道理。其方法是采用五行相生的顺序,取带金、木、水、火、土偏旁的字为名,按家人长幼顺序代代相承。

唐朝人毕构,6岁能作诗文,20岁就考中了进士,做官也有政绩。《唐书》有他的传,他一家的名字就是用五行学说来起的。毕构的名字是“木”字旁,他的儿子名叫毕炕,用的是“火”字旁,他的孙子叫毕增,用的是“土”字旁。

宋朝宰相张浚,名属水,所以要给儿子取一个属木的字,故其子名张拭,张拭名屑木,其孙应以火名,故张拭之子名叫张焯。
朱熹的父亲名叫朱松,名字用“木”字旁,朱熹的名带四点,故其五行并非是水而是火,因为4数对应天干丁,朱熹的儿子叫朱在,“在”中有土。一家三代,木生火,火生土,次序井然。

一般情况下,五行之间都是处于平衡状态的。从这一基本原理出发,命理学家认为人的姓名也可以由五行划分,如钟、钱等姓属金,杨、李等属木,江、黎等姓属水,耿、炎等姓属火,垣、墨等姓属土。如果一生中五行偏缺,就要想办法来进行补足。补足的方法一般是在姓名中直接加上表示五行的字,或者加上含有五行字义的字,或者通过计算姓名用字的“数”(笔画)与五行相符。
 

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