姓名与命运什么关系(3)

    如果《易经》的“象”“数”方法 可以推演自然界和人类社会的各种变化和发展，阴阳五行的原理可以推演事物发展的辩证关系，则“八字”“相术”一类方法也是用符号或表征来推演事物的内在变化和发展，只不过这类方法(包括〈易经〉本身)被一层坚实的迷信外壳包裹着，因此被一般人视之为迷信了，现在这层迷信外壳正在被科学技术逐步打破。

    姓名与先天条件，即姓名和八字就象人的身体与精神一样，八字犹如人的躯体而姓名犹如精神，虽然有区别，却存于一体，精神敦厚则躯体健旺，精神衰薄则身体衰弱，精神长存则身生，精神丧尽则身亡，因此，如果先天件好，还需姓名数理能相吻合才能有好的人生，如果先天条件有缺，而姓名的数理能够起到补充扶助的作用，也可开创美好的人生。

    总之，如果说人命运的话，先天八字确实是不可改的，而姓名的数理则是后天形成的，故可以说姓名数理的影响方可创造命运。

    同姓名不同八字，或同八字不同姓名则人生不同，适合八字的姓名则成功，否则反之。

    要说姓名与人生有什么必然联系，一定有人会说小题大作，其理由很简单，“姓名仅仅是区别于他人的符号而已，怎么会影响人生呢？”

    要说清这个问题首先一定要明确“人生”指的是什么？“人生”可以简单地解释为人的一生，但现在我们所要追求的不仅仅是生存，而是生存质量，不仅需健康、平安、长寿，更需要的是事业的发达和成功，这才是真正的人生，才称得上是幸福人生。请看这几个例子：

    毛泽东的姓名可谓绝妙无比，“毛”为姓氏，是家族的印记，“泽”表示“润泽”，“东”表示整个东方，润泽的东方具有大地复苏，布满阳光之意造就了毛泽东的伟人大志。

    周恩来，按照美国前总统尼克松所著《领导者》一书，解释为“恩赐来临”的意思，“这是一个简明地刻画出他的形象和性格的名字”，这个名字赋予他“恩泽大地”的使命，提醒他随时随地都要和人民在一起，体察民情，共商国事。

    岳飞，字鹏举；意为“鹏程万里、远举高飞”使他胸怀开阔，壮志山河，再加上其母对其“精忠报国”的家教，造就了一代民族英雄的光辉伟业。

    廖承志、程思远、梅兰芳、徐悲鸿、朱自清 ……每一个名号都渗透出一种“信息”—志向、品格以及际遇等等，好的名字如诗如画、余味无穷，如同一部小说，概括了人的一生，使你产生无穷的联想。

    中国汉字讲究“音、形、义”，名姓作为符号或者文字同样会给人以不同的联想。有的追求宏图伟业，有的追求高雅绝俗，有的名字豁达明快，有的名字诗意绵绵，但也有的只是追求个人的富贵荣华，不能小看名姓符号对自身的激励和隐寓作用，好的名姓是伴随终生的“座右铭，是一种动力”。“天将降大任于斯人也，吾将上下而求索”。新生儿起名与其随便起个“符号”，不如斟酌推敲，使它有一种命感或内涵，响于天，震于地，如山河之壮丽，具霞蔚之秀美，堂堂正正，君子之风。

    名字作为每个人的固定符号信息，成为人们在社会上生存、发展不能缺少的工具之后，名字便有了某种价值。唐代诗人李益写下一联名句；"问姓惊初见，称名忆旧容。"仅仅十个字的精短语句，两位友人重逢的音容笑貌便被生动准确地描绘出来，两位阔别多年又重逢的友人，相逢时互通了姓氏后还以为是初年相识，只有在提到名字时，友人昔日的音容笑貌一一浮现在脑海之中，历历在目。可见，名字与人是紧紧联系在一起的。就象一提到雷锋，人们会联想到那位助人为乐的共产主义年轻的战士，一提到"包公"人们就会联想到那位不畏强权，清心廉明的黑脸包青天。